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＞仮想ポイント 43.302473,140.59341965
には何があると想定しておりますか？２０地点ほどのポイントが認められました。
自分が引いた美国神社境内は火祭りの風習があります。
それと笠森と投入堂を神社群収斂点として、
100地点ほどの神社等が200m範囲の誤差で（細部測量的です）プロットされました。
これは古代史研究会FBに公開する予定です。

> 　その通りです。まるで蛇行剣ですな。ただ開放トラバーを組んだと考えれば納得ですが、ただ真っ直ぐというのであれば出鱈目。

https://kasamori-ji.or.jp/story/

の地図に書かれた35度線の直線が実際は曲がっているのです。この線
の最大幅はわずか11.1秒と書いていますが、南北の距離に換算する
と最大幅は13.6ｋｍにもなり、こんな大きな距離の幅で蛇行しているのです。

我々が50ｍの距離でも問題にして線引きしていることから比較すると
全く別次元のようにでたらめの線に相当しますね。

パワーラインを求めるのは簡単です。

仮想ポイント 43.302473,140.59341965
笠森寺 (笠森観音) 35.399499,140.198894
三星堆収斂点 30.996382,104.192212

の直角線の仮想ポイント-笠森寺 (笠森観音)間がパワーラインです。

金山　500.9m 北海道虻田郡豊浦町字大岸　42.634657,140.556668
の90.002度からはじまって、おどろくほどのポイントがあるはずです。

鷲ノ木遺跡（ストーンサークル）も89.987度でそのラインにあります。

>素晴らしいプログラムを頂き感謝しています。

お約束した次のプログラム、もう少しお待ちください。色々と忙しくなって、あまり進んでいません。

有難うございます。
＞ご来光の道（レイライン）そのものがでたらめに曲がった線になっ
ていることがわかります。
　その通りです。まるで蛇行剣ですな。ただ開放トラバーを組んだと考えれば納得ですが、ただ真っ直ぐというのであれば出鱈目。

＞パワーラインがわかると、さらに興味ある結果がでます。さらに、投
入堂と笠森観音それぞれを収斂点としたHSCP線から驚く結果が得られ
ます。両社の位置は互いに精密な幾何学的位置関係にあることもわか
ります。
　両収斂点を直径として概算円を描き寺社を総当たりしました。かなりの寺社がその円周上に位置し、長岡百穴もヒットしましたが、さて保存しようとしたらば、突如、Safariがバグってしまい元の木阿弥です。とほほ最初からやり直しです。素晴らしいプログラムを頂き感謝しています。

> 三星堆と笠森と美国を結ぶと精度良い直角が出来ました。
> 三星堆遺跡 30.996382,104.192212
> 投入堂 35.396397,133.959928 　　　179.617
> 笠森寺観音堂 35.399585,140.198923
>
> 三星堆遺跡 30.996382,104.192212
> 笠森寺観音堂 35.399585,140.198923 　　　90.011
> 美国神社境内 43.293407,140.594890

これはほぼ正解に近いのですが、関係したパワーラインを見つけると
さらに驚く結果が得られます。

> そこで氏から拝領したソフトを使い検証してみた。測量屋としては２点を結ぶときは必ず控え杭を設置するものだから、例の三星堆と投入堂と笠森観音を結び、その直線度を見ると179.617° と0.4°の誤差で、ちと多い感触だ。

実は、
https://kasamori-ji.or.jp/story/
のご来光の道（レイライン）そのものがでたらめに曲がった線になっ
ていることがわかります。
ここに書かれている13ポイントを実際に国土地理院の地図にプロット
したものを下記参照に示しました。


http://w312.k.fiw-web.net/hscp/sanbutsu-kasamori.jpg

に示す通り、曲がりくねった線になっています。GPS云々と言う前に
そのでたらめさがわかるでしょう。

私がいつも言っているように科学的根拠もないまま、ただ目立つポイ
ントを山を掛けて引いただけの線でしかありません。

参照　http://w312.k.fiw-web.net/hscp/

> 次に、三星堆と笠森観音と蝦夷の美国神社境内を結んだところ、なんとその直角度は90.011°と約36秒と六分儀並みの精度だ。
> 投入堂は何がきっかけで奇抜な場所に建てられたのか知る由もないが、測量士としては危険なことはしたくない。むしろ笠山観音が建つ足元の磐座が気になるところだ。美国神社は、曽我北栄環状と稲倉石鉱山とも結ぶ。またしても直角測量の謎と確信が増えたのです。

パワーラインがわかると、さらに興味ある結果がでます。さらに、投
入堂と笠森観音それぞれを収斂点としたHSCP線から驚く結果が得られ
ます。両社の位置は互いに精密な幾何学的位置関係にあることもわか
ります。

三星堆と笠森と美国を結ぶと精度良い直角が出来ました。
三星堆遺跡 30.996382,104.192212
投入堂 35.396397,133.959928 　　　179.617
笠森寺観音堂 35.399585,140.198923

三星堆遺跡 30.996382,104.192212
笠森寺観音堂 35.399585,140.198923 　　　90.011
美国神社境内 43.293407,140.594890

下記FB参照いただければ、
長谷川氏のHPによれば、鳥取県中部の三徳山にある「日本一危険な国宝」こと「三徳山三佛寺投入堂」は、千葉の笠森寺観音堂とほぼ同緯度となることから、春分の日の日の出日の入りが重なるのでこの二つの施設はレイラインとして成り立つだろうが、更に深い意味があると思料している、としている。くどい書き方御免候。
そこで氏から拝領したソフトを使い検証してみた。測量屋としては２点を結ぶときは必ず控え杭を設置するものだから、例の三星堆と投入堂と笠森観音を結び、その直線度を見ると179.617° と0.4°の誤差で、ちと多い感触だ。
次に、三星堆と笠森観音と蝦夷の美国神社境内を結んだところ、なんとその直角度は90.011°と約36秒と六分儀並みの精度だ。
投入堂は何がきっかけで奇抜な場所に建てられたのか知る由もないが、測量士としては危険なことはしたくない。むしろ笠山観音が建つ足元の磐座が気になるところだ。美国神社は、曽我北栄環状と稲倉石鉱山とも結ぶ。またしても直角測量の謎と確信が増えたのです。

主題は下記にある大変興味のある動画です。

https://www.youtube.com/watch?v=7TnYHVfeZ7A

しかし、この動画は三星堆収斂点の存在を意識しないで見ると確かに
もっともらしく見えます。

しかし、三星堆収斂点の存在を認めると、突然に大きな問題が生じます。



この問題を説明できた人には高精度方位距離表計算ソフトを差し上げます。


（高精度方位距離表計算ソフトはＮｏ351に説明があります。）

　とても驚く事実があります。

三十稲場遺跡（火焔土器） 新潟県長岡市関原町１丁目　　　 37.447444,138.767714
白山神社(雪村友梅生誕の地) 新潟県長岡市白鳥町白山神社　 37.453790,138.761417
圓田神社（延喜式内社） 新潟県上越市柿崎区岩手１０８９　 37.249618,138.440235

この内角は　89.921度です

ここにある三十稲場遺跡（火焔土器）の発掘地点は昭和11年大晦日
、近藤篤三郎氏が火焔土器を発掘したその場所です。

この発掘地点と雪村友梅生誕の地である白山神社、圓田神社（延喜式
内社の作る三角形の驚く関係です。

ここから、雪村友梅の父親がこの発掘地点を事前に知っていた?
とする疑問が沸いてきます。

今後ここから益々驚く展開になります。

> 許容誤差（度）試行回数　　出現数 　出現率（%）
> 0.01　 　　　1000000　 73　 　0.0073 　　これが 1/10000
> 1.00　 　　　　10000　 104 　1.0400 これが　1/100 の概ね確率ですね。

1,4象限 上にランダム関数でポイントを置きx,y(0,0)を挟角として座標値から角度を求める。各象限に夫々ポイントを置きながら一回づつ測定するのか、最初から象限毎に1,000,000点を置いてから更にランダムに２点を抽出するのかは不明ですが、素晴らしい手法だと思います。1,3象限を利用すれば３点を結ぶ直線度の偶然確率が算定できますね。有難うございました。火焔型土器との関連性を楽しみにしています。

> とは、90度に対する精度で１％は0.01ですから、±０.９度という
>事でしょうか。つまり89.1度から90.9度の間の計算内角を得れば
>1/100の偶然に起こる確率という解釈ですね。

精度0.01％では1/10000ですから±０.00９度の範囲内でに偶然に1回
起きる確率が1/10000であるとする意味です。

下記はその時の結果です。現在のVBAではそのままでは動かない式で
計算していました。

いつか暇なときに、回転楕円体の表面で計算してみたいと考えていま
す。

今は、火炎型土器の発掘地点と神社の関係が佳境に入っているので暇
がありません。

やはり、火炎型土器の文化が三星堆の収斂点と関係しているのは間違
いようです。これからも次々とその証拠をお知らせします。


--------記----------------------

1,4象限
中心からランダムな二点を結んだ線が直角になる確率
（モンテカルロ法による検証）

許容誤差（度） 試行回数 出現数 出現率（%）
0.01　 1000000　 73　 0.0073
0.05　 200000　 94　 0.0470
0.10　 100000　 78　 0.0780
0.20　 50000　 93　 　0.1860
0.30　 30000　 95　 　0.3167
0.40　 20000　 90　 　0.4500
0.50　 20000　 104 　0.5200
0.60　 20000　 119 　0.5950
0.70　 20000　 132 　0.6600
0.80　 10000　 79 　　0.7900
0.90　 10000　 92 　　0.9200
1.00　 10000　 104 　1.0400
2.00　 10000　 196 　1.9600
3.00　 10000　 231 　2.3100
4.00　 10000　 356 　3.5600
5.00　 10000　 430 　4.3000
10.00　 10000　 879 　8.7900

> 　精度　　1％では　　1/100
> 　精度　0.1％では　　1/1000
> 　精度　0.01％では　 1/10000
とは、90度に対する精度で１％は0.01ですから、±０.９度という事でしょうか。つまり89.1度から90.9度の間の計算内角を得れば1/100の偶然に起こる確率という解釈ですね。精度0.01％では　 1/10000ですから±０.00９度の範囲内で測定された内角は9999回は人為的になされたということの証明ですか。３点を通る直線にもこの考え方を応用したいのですが、能力不足でモンテカルロ法は円周率の算定手法しか知りません。別途、奥義をご教授頂ければ幸いです。

　No404に書いた白山神社　愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51
の位置が火焔型土器の出土点と不思議な一致があることがわかりました。

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
七ツ36竜島 石川県輪島市 37.615549,136.887326
長野遺跡 （ 火焔型土器) 三条市長野字下田 37.53486111,139.12541576
三点の作る内角は　90.047度

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
七ツ21大島 石川県輪島市 37.610662,136.896547
徳昌寺遺跡（ 火焔型土器) 新潟県長岡市与板町与板乙６０２５付近 37.53897426,138.80975711
三点の作る内角は　90.042度

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
長瀬新田遺跡出土火焔型土器 長野県栄村堺１６１１８−１ 36.94870417,138.57530894
金山神明社 新潟県上越市杉野袋１３４ 37.14467761,138.3082526
三点の作る内角は　89.988度

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
栗山鉱山 栃木県日光市川俣 36.8875341,139.458755
羽黒遺跡（火焔型土器） 新潟県見附市名木野町 37.50744449,138.91986841
三点の作る内角は　90.047度

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
日瓢鉱山 栃木県鹿沼市入粟野 36.6161291,139.537596
羽黒遺跡（火焔型土器） 新潟県見附市名木野町 37.50744449,138.91986841
三点の作る内角は　89.997度

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
俣沢遺跡（火焔型土器）鶏頭冠無 小千谷市片貝町 36.103521,137.824473
六所神社 静岡県沼津市岡一色４４２−１ 35.12882077,138.87721113
三点の作る内角は　89.986度

白山神社（式内社黒田神社論社） 愛知県一宮市木曽川町黒田九ノ通り51 35.344977,136.792585
岩蔵住居跡（敷石遺構、ヒスイ） 東京都青梅市小曾木５丁目３１８７−１ 35.8235558,139.2879086
徳昌寺遺跡（ 火焔型土器) 新潟県長岡市与板町与板乙６０２５付近 37.53897426,138.80975711
三点の作る内角は　89.973度

このように、三星堆収斂点と特異な関係がある白山神社と火焔型土器
の出土点が精密な角度で関係していることは、火炎型土器の出土点が
単なる縄文遺跡ではなく、何か特定の祭祀を行う祭祀場であったこと
を物語っているのではないでしょうか?
　さらに、火炎型土器の文化そのものが、HSCPの手法とともに山西省
から来た人たちからもたらされたとすると、過去の文化にはなかった
火焔土器が突然に出現した理由にもなりそうです。